خطبة في العقيدة

الحمدُ للهِ ثمَّ الحمدُ للهِ الحمدُ للهِ وسلامٌ على عِبادِهِ الذينَ اصطَفَى الحمدُ للهِ الواحِدِ الاحَدِ الفردِ الصَّمَدِ الذي لم يلدْ ولم يُولّدْ ولم يكُن لَهُ كُفُواً أحد.

أحمَدُهُ تعالى وأستَهْديهِ وأسترشِدُهُ وأتوبُ اليهِ وأسْتِغفِرُهُ وأعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفُسِنَا وسيِّئاتِ أعمالِنَا من يهْدِهِ اللهُ فهوَ المُهتد ومن يُضْلِلْ فلنْ تجدَ لَهُ ولياً مُرشِداً

والصّلاةُ والسّلامُ على سيّدِ الانبياءِ وخاتَمِ المرسلينَ من بَعَثَهُ ربُّهُ رحمةً للعالمينَ الصّلاةُ والسّلامُ عليكَ يا سيدي يا رسولَ اللهِ يا من بشر بك الملأ الأعلى قبل ولادتك الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله يا من نَطَقَ الانبياءُ بالبشائِرِ بِبِعثتِكَ ومولِدِكَ،

الصّلاةُ والسّلامُ عليكَ يا سيّدي يا رسولَ اللهِ يا من بَشَّرَ بمولِدِكَ وبِعْثَتِكَ الكُتُبُ السَّماويَّةُ كلُّها وأشهدُ الا الهَ الا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ أرسَلَ رسولَهُ بالهُدى ودينِ الحقِ ليُظهِرَهُ على الدّينِ كُلِّهِ ولو كره الكافرون وأشهدُ أنَّ سيدَنَا مُحمداً عبدُهُ ورسولُهُ وصفيُّهُ وخليلُهُ بَعَثَهُ اللهُ رحمةً مُهداةً للعالمينَ أقامَ صُرُوحَ العدلِ وحاربَ الظُّلمَ دَعَا الى عبادَةِ اللهِ الملكِ الديانِ وحارَبَ الشِّركَ وحطَّمَ الأوثانَ نَشَرَ الاخلاقَ الحميدَةَ وحارَبَ الرّذيلَةَ دَعَا الى مكارِمِ الاخلاقِ ونبذَ التباغُضِ والتَّحاسُدِ والتَّدابُرِ والتَّنَافُرِ بينَ المؤمنينَ، تَحولَتِ الجزيرةُ العربيَّةُ بمولِدِهِ وازدانَتْ بِبِعثَتِهِ فصارتْ مركزَ إشعاعِ نورٍ وهدْيٍ وبركةٍ وأسرارٍ عمَّ على العالمينَ.

صلواتُ ربّي وسلامُهُ عليكَ يا سيّدي يا أبا القاسِمِ صَلَوَاتُ ربي وَسَلامُهُ عليكَ يا سيّدي يا رسولَ اللهِ.

يا خـير من دُفِنَتْ بالقاعِ أعظُمُهُ, فطـاب من طيبِهِنَّ القاعُ والأكَمُ , نـفسي الفداء لقبٍر أنت سـاكِنُهُ, فيه الـعفافُ وفيه الجودُ والـكرمُ, أنت الشفيعُ الذي تُرجى شفاعَتُهُ, عِندَ الـصراطِ إذا ما زلَّت القـدمُ , وصـاحِباك لا أنسـاهـُما أبدا, مني السـلامُ عليكُم ما جرى القلمُ

أيُها الأحبَّةُ المُسلمونَ نعيشُ في نَسَمَاتِ خيرٍ، نعيشُ في لطائِفَ مُحمديةٍ نعيشُ في ذكرى ولادَةِ أحبِّ الخلقِ الى اللهِ تَعَالى، نعيشُ في ذكرى ولادَةِ سيِّدِ الخلائِقِ العَربِ والعَجَمِ، نعيشُ في ذكرى ولادَةِ مُحمدٍ رسولِ اللهِ عليهِ صَلَوَاتُ اللهِ.

ما أُحَيْلاها من ذكرى عظيمةٍ ما أعْظَمَهَا من مُناسَبَةٍ كريمةٍ عمَّ بِها النُّورُ أرجاءَ المعمورةِ ما أعظَمَهَا من حَدَثٍ حَوَّلَ تاريخَ الجزيرةِ العربيةِ من قبائل متناحرة مشتتة يفتك بعضها ببعض يتباهَوْنَ بالرذائِلِ والمحرَّماتِ يرفَعُونَ لواءَ الشركِ وعبادَةِ الاوثانِ حتى صارتْ مهدَ العلمِ النُّورِ والإيمانِ ودولةَ الاخلاقِ والعدلِ والأمانِ بهديِ النبيِ محمدٍ عليهِ الصّلاةُ والسلامُ.

يقولُ اللهُ تعالى في القرءانِ الكريمِ: {لقد جاءَكُم رسولٌ من أنفُسِكُمْ عزيزٌ عليهِ ما عَنِتُّم حريصٌ عليكُمْ بالمؤمنينَ رؤوفٌ رحيمٌ}

هذا النبيُّ العظيمُ الذي سَعِدْنَا بمولِدِهِ وازدَدْنَا فَرَحَاً وأمناً وأماناً بأن كُنَّا في أُمَّتِهِ، هذا النبيُّ العظيمُ طوبى لمن التَزَمَ نَهْجَهُ وسارَ على هديِهِ والتَزَمَ أوامِرَهُ وَنَهْيَهُ سواءَ كانَ عبداً او سواءكان حُراً سواءَ كان انثى أم كان ذكراً سواء كان فرداً من أفرادِ المجتَمَعِ أم سُلطاناً أم حاكِماً أم رئيساً.

هذا النبيُّ العظيمُ الذي جَعَلَهُ ربُّهُ هادياً ومُبشراً ونذيراً وداعِياً الى اللهِ بإذنِهِ سِراجاً وهّاجاً وَقَمَراً مُنيراً كانَ أُمِّياً لا يقرَأُ المكتوبَ ولا يكتُبُ شيئاً ومع ذلك كانَ ذا فَصَاحَةٍ بالِغَةٍ ومع ذلِكَ كانَ بالمؤمنينَ رؤوفاً رحيماً كانَ ذا نُصْحٍ تامٍ ورأفَةٍ ورَحمةٍ ذا شَفَقَةٍ وإحسانٍ يُواسي الفُقراءَ وَيَسْعى في قضاءِ حاجةِ الأرامِلِ والأيتامِ والمساكينِ والضُّعفاءِ كان أشدَّ النَّاسِ تَوَاضُعاً يحبُّ المساكينَ وَيَشْهَدُ جنائِزَهُم فما أعظَمَهُ من نبيٍ وما أحلاها من صِفاتٍ عَسَانا ان نَتَجَمَّلَ بصفات كريمة لنكونَ على هديِهِ صلى الله عليهِ وسلَّمَ كما قالَ ربُّهُ يمتدِحُهُ :{بالمؤمنينَ رؤوفٌ رحيمٌ} ، وفي ذكرى مولِدِهِ عليهِ الصّلاةُ والسّلامُ لا بُدَّ لنا نحنُ اهل الحق لا بد لنا نحن المسلمونَ المؤمنونَ بالكتابِ والسُّنةِ من أن نُبيَّنَ للخاصّةِ والعامَّةِ من الناسِ مشروعيَّةَ الاحتفالِ بالمولِدِ النبويِّ الشريفِ.

على رغم أنف اولئك الجاحدين الجامدين المتعنتين قاصري الفهم العابثين بالدين المتحكمين بالمسلمين الذين ينكرون على المسلمين الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الذين يحرمون على المسلمين قراءة المولد النبوي الشريف الذين يمنعون المسلمين من الصلاة على النبي صلى الله عليه جهرة بعد الأذان كل هذا تحكم بالرأي لا مستند له شرعي ولا دليل له لا من كتاب ولا سنة وقدقالَ عليهِ الصّلاةُ والسّلامُ :{منْ سنَّ في الاسلامِ سنَّةً حسنةً فَلَهُ أجرُهَا وأجرُ من عَمِلَ بها من بَعْدِهِ من غيرِ أن ينقُصَ من أُجُورِهِم شيئ} وقد تَبَيَّنَ لنا أن إقامَةَ المولِدِ النَّبويِّ الشريفِ سنةٌ حسنةٌ يُثابُ فاعِلُهَا وأنَّ الحُفّاظَ والمحدثينَ والفقهاءَ والمفسّرينَ أَقَرُّوا عَمَلَ مَلِكِ إرْبِل الملك المظفر الذي كان أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف وجمع له العلماء والعامة من المسلمين وقدّم لهم اطايب الطعام ومفاخر الشراب،

كيف لا نحتفل بمولد هذا الرسول العظيم والله تعالى يقول في القرءان الكريم: {وابتغوا اليه الوسيلة} نتوسل الى الله بصلاتنا نتوسل الى الله باحبابه وأنبيائه نتوسل الى الله بحبيبه محمد عليه الصلاة والسلام.

وقد قال أبو هريرة رضي الله عنه ما رأيت شيئاً أحسن من النبي صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه وما رأيت احداً أحداً أسرع في مشيه منه كأن الأرض تطوى له إنا لنجهد وانه غير مكترث.

وأما زوجه عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فقد قالت في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً ولا سخاباً في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح.

هذا النبي العظيم الذي بعثه ربه رحمة للعالمين ليعلم الناس الخير ليأمرهم بالبر بين لهم شرائع الإسلام والإسلام ليس فيه ما ينفر وليس بحاجة لأن نكذب له ولا عليه.

قالت عائشة رضي الله عنها ما خُيّرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين الا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماً فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه الا أن تنتهك حرمة الله تعالى.

هذا هو النبي العظيم فما احيلاه من نبي كريم وما أعظمها من أخلاق إسلامية محمدية وما أحوجنا للإطلاع على شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم لنهذب أنفسنا لنطهر جوارحنا لنتواضع فيما بيننا ونتطاوع فقد روى عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على حصير فأثر الحصير بجلده قال عبد الله فجعلت امسحه عنه وأقول : بأبي أنت وأمي يا رسول الله لو أذنت لنا فقال عليه الصلاة والسلام بعدما قال له لو أذنت لنا فنبسط لك شيئاً يقيك منه تنام عليه فقال عليه الصلاة والسلام مالي وللدنيا إنما أنا والدنيا كراكب استظل تحت شجرة مثمرة ثم راح وتركها.

الى اولئك الذين على كراسي المسئولية، الى اولئك الذين تسلموا زمام امور المسلمين هاكم اوصاف النبي عليه الصلاة والسلام .هاكم شمائل واخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فهلا تأثرتم بسيرة خير الانام هلا كنتم مع الضعفاء والارامل والمساكين هلا كنتم للايتام والفقراء والمشردين هلا شهدتم جنائز الفقراء صلى الله على محمد وسلم تسليماً كثيراً اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم



الحمد لله ذي النعم الجمة، والصلاة والسلام على قائد الامة، من رفع الله به عن قلوبنا الغمة، وعلى آله واصحابه اولي الهمة، أمّا بعدُ عِبَادَ اللهِ أوصيكُمْ ونفسِيَ بتقوى اللهِ العليِ العظيمِ. يَقُولُ اللهُ تعالى في كتابِهِ العَزيزِ: {يا أيُّها الناسُ اتّقوا رَبَّكُم إنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعةِ شيئٌ عظيمٌ يَومَ تَرَوْنَهَا تَذهَلُ كُلُّ مُرضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَت وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وماهُم بِسُكَارى ولكنَّ عَذَابَ اللهِ شَديد}.

واعلموا عبادَ الله بأن الله امركم بأمر عظيم امركم بالصلاة والسلام على نبيه الكريم فقال :{ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً} اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم انا دعوناك فاستجب لنا دعاءنا فاغفر اللهم لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا ، اللهم لا تدع لنا ذنباً الا غفرته ولا دينأ الا قضيته ولا مريضاً الا عافيته يا ارحم الراحمين، اللهم علمنا ما جهلنا وذكرنا ما نسينا وانفعنا بما علمتنا يا ربّ العالمين ، اللهم اجعل القرءان ربيع قلوبنا ونوراً لأبصارنا وجوارحنا وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار ، اللهم من اراد بنا خيراً فوفقه لكل خير ومن اراد بنا غير ذلك فخذه اخذ عزيز مقتدر يا الله،اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات ، اللهم اغفر لسماحة الشيخ نزار حلبي رحمه الله ، اللهم اسكنه فسيح جناتك واجعله في اعلى عليين ،اللهم استر عوراتنا وءامن روعاتنا واكفنا ما اهمنا وقنا شر ما نتخوّف ، عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون اذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه يزدكم واستغفروه يغفر لكم واتقوه يجعل لكم من امركم مخرجاً وأقم الصلاة






خطبة الجمعة : أحكام الصيام

أحكام الصيام


خطبة الجمعة

إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأش
هد أن محمدًا عبده ورسوله وصفيه وحبيبه من بعثه الله رحمة للعالمين هاديًا ومبشرًا ونذيرًا بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فجزاه الله عنا خير ما جزى نبيًا من أنبيائه صلوات الله وسلامه عليه وعلى كل رسول أرسله أما بعد فيا عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم، يقول الله تبارك وتعالى في محكم التنـزيل: {يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} سورة البقرة .

إخوة الإيمان إن صيام شهر رمضان المبارك عبادة عظيمة خصها الله بخصائص منها ما ورد في الحديث القدسي الذي أخرجه البخاري : قال الله تعالى: "كلّ حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به" .

فلذا أصغِ أخي المسلم بسمعك جيدًا لهذه الخطبة التي سنتكلم فيها بإذن الله رب العالمين عن أحكام الصيام .

أولاً صيام رمضان وجوبه معلوم من الدين بالضرورة فمن أنكر فرضيته فهو كافر إلا أن يكون قريب عهدٍ بالإسلام أو نشأ في بادية بعيدة عن العلماء أما من أفطر في رمضان لغير عذر شرعي وهو يعتقد وجوبه فلا يكفر بل يكون عاصيًا وعليه قضاء الأيام التي أفطر فيها.

أما فرائض الصيام فهي اثنان: النية والإمساك عن المفطرات.

والنية محلها القلب يعني لا يشترط النطق بها باللسان ويجب تبييتها أي إيقاعها ليلاً قبل الفجر لكل يوم مع تعيين أنه من رمضان. يعني لمجرد أنك تيقنت من دخول المغرب فنويت صيام اليوم الثاني صحت هذه النية، ثم تعاطي المفطرات بعد المغرب وقبل طلوع الفجر من أَكْلٍ وشُرْبٍ وجماع وغير ذلك وهذا كله لا يؤثر على هذه النية .

ويجب الإمساك عن المفطرات عن الأكل والشرب وعن إدخال كل ماله حجم ولو صغيرا إلى الرأس أو البطن ونحوهما من منفذ مفتوح كالفم والأنف ( ولو كان ذلك أجزاء صغيرة كدخان السيجارة ) والقبل والدبر يعني من استعمل الحقنة في الدبر أفطر ، ويمسك عن هذا كله من الفجر إلى المغرب، ومن أكل أو شرب ناسيًا ولو كثيرًا لم يفطر ولو في صيام النفل في صيام التطوع.

ففي الحديث الصحيح : " من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه " .

ومن المفطرات الاستمناء وهو إخراج المني بنحو اليد ، ومن المفطرات أيضًا الاستقاءة فمن أخرج القيء بطلب منه بنحو إدخال إصبعه في فمه فإنه أفطر، ومن المفطرات الجماع في نهار رمضان فمن فعل ذلك مع العلم والتعمد والاختيار أفطر يعني عالمًا بالحكم غير ناسٍ غير مكره أفطر.

ومما يفسد الصيام أيضًا الردة أي الكفر بعد الإسلام سواء كان هذا الكفر بالقول كسب الله أو الفعل كالدوس على المصحف أو الاعتقاد كاعتقاد أن الله جسم يشبه المخلوقات فهذا لا صيام له لأن العبادة لا تصح من كافر ، نعم إخوة الإيمان ليس بمسلم من سب الله أو استخف بالله ولو مازحًا أو غاضبًا ، وليس بمسلم من شبه الله بخلقه لأن الله لا يشبه أحدًا من خلقه فمن صدر منه شىء أخرجه عن دين الله لا يعود إلى الإسلام إلا بالنطق بالشهادتين " أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمّدًا رسول الله " ولأهمية هذا الموضوع سنتكلم عنه بمزيد من التفصيل في الجمعة المقبلة بإذن الله رب العالمين .

اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا يا رب العالمين ، اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغنا حبك اللهم اجعل حبك أحب إلينا من أنفسنا وأهلنا والماء البارد وأعنا على القيام والصيام وتعلم وتعليم علم أهل السنة والجماعة بجاه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام .

هذا واستغفر الله لي ولكم .





الخطبة الثانية :

الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى كلّ رسولٍ أرسله.

يقول اللّه تعالى في كتابه العزيز: {يا أيها الناس اتقوا ربّكم إن زلزلة الساعة شىء عظيم، يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد}.

إخوة الإيمان لا شك أنّ هناك الكثير من أحكام الصيام لم نذكرها في الخطبة الأولى ولكننا سنشرح كتاب الصيام بالتفصيل في شهر رمضان بإذن الله تعالى في دروس العصر التي ستقام كل يوم في هذا المسجد (أو المصلى) إن شاء الله تعالى فأقبلوا إلى هذه المجالس مجالس النور والخير والبركة وكذلك بعد الفجر وبعد الإفطار فإن جمعيتكم جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية أعدت برنامجًا عظيمًا مفيدًا في رمضان من مجالس الفقه والعقيدة والأحكام والوعظ والتفسير والأمسيات الرمضانية التراثية لمدح أفضل الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فاغتنموا هذه لأوقات واعلموا أن تقوى الله رأسها تعلم علم الدين .

واعلَموا أنَّ اللهَ أمرَكُمْ بأمْرٍ عظيمٍ ، أمرَكُمْ بالصلاةِ والسلامِ على نبيِهِ الكريمِ فقالَ: {إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ على النبِيِ يَا أيُّهَا الذينَ ءامَنوا صَلُّوا عليهِ وسَلّموا تَسْليمًا} . اللّـهُمَّ صَلّ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا صلّيتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيم وبارِكْ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا بارَكْتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ. يقول الله تعالى: {يا أيها الناس اتقـوا ربكـم إنّ زلزلة الساعة شىء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكنّ عذاب الله شديد}. اللّـهُمَّ إنَّا دعَوْناكَ فاستجبْ لنا دعاءَنا، فاغفرِ اللّـهُمَّ لنا ذنوبَنا وإسرافَنا في أمرِنا، اللّـهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهُمْ والأمواتِ، ربَّنا ءاتِنا في الدنيا حسَنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ، اللّـهُمَّ اجعلْنا هُداةً مُهتدينَ غيرَ ضالّينَ ولا مُضِلينَ، اللّـهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنّا شَرَّ ما نتخوَّفُ.

عبادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يأمرُ بالعَدْلِ والإحسانِ وإيتاءِ ذِي القربى وينهى عَنِ الفحشاءِ والمنكرِ والبَغي ، يعظُكُمْ لعلَّكُمْ تذَكَّرون. اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا. وَأَقِمِ الصلاة


خطبة في العقيدة

الخطبة الأولى:

إنّ الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا.

وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدا عبده ورسوله، من بعثه الله رحمة للعالمين، هاديا ومبشرا ونذيرا، بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، فجزاه الله عنّا خير ما جزى نبيا من أنبيائه، صلوات الله وسلامه عليه وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد عباد الله، أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله العظيم، والثبات على النهج المحمدي القويم، والتزام سفينة النجاة، هذه السفينة من كان في ركبها، كان من الناجين الفائزين، ومن أعرض عنها، كان من الخائبين الخاسرين، يقول الله عز وجل في القرءان الكريم: }فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ{ ( سورة محمد/ ءاية19) ويقول الله عز وجل أيضا في القرءان الكريم: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}( سورة الشورى /ءاية 11) أعلموا يا عباد الله، أن الله أعزنا بالإسلام، ومن كان تقيا عزيزا بالإسلام، فلن يقدر مخلوق أن يهينه.



إذا أكرم الرحمن عبدا بعزّه فلن يقدر المخلوق يوما يهينه



فتمسكوا بعقيدتكم واثبتوا عليها، هذه العقيدة التي عليها مئات الملايين من المسلمين اليوم، والتي كان عليها العلماء الكرام، والصحابة الأخيار، كان عليها الشافعي ومالك، وأحمد وأبو حنيفة، كان عليها الأوزاعي والدسوقيّ والجيلانيّ والرفاعيّ، كان عليها أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام، وكان على هذه العقيدة أيضا، رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك كلّ الأنبياء الكرام، أن الله واحد ليس له شريك، وليس له مثيل، وليس له شبيه، لا يشبه شيئا ولا يُشبهه شىء، سبحانه ليس كمثله شىء، فلا يشبه الشمس ولا يشبه القمر، لا يشبه الإنسان ولا يشبه الحجر، لا يشبه النور ولا النار، ولا الروح ولا الريح، مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك، ليس له حجم كما يتوهم بعض الناس ليس له شكل لا كبير ولا وسط ولا صغير، منزّه عن الأشكال، منزه عن الأحجام، منزّه عن الشبيه والنظير فلا يأكل ولا يشرب ولا ينام، خلق كل شىء لا خالق سواه، خلق كل شىء ولا يحتاج إلى شىء، فالله لا يحتاج لأحد ويحتاج إليه كل أحد والله مستغن عن كل ما سواه مفتقر إليه كل ماعداه، خلق العرش ولا يحتاج إليه لا يجلس عليه وخلق السموات السبع ولا يحتاج إليها لا يحل فيها، موجود بلا مكان لا يحل في مكان لا يسكن في السماء ولا يجلس على العرش.

والله سبحانه وتعالى أزلي ليس له بداية أبدي ليس له نهاية، والعالم كله وما فيه مخلوق له بداية، خلقه الله تعالى.

هذه العقيدة الحقة يا عباد الله، هذه العقيدة الصحيحة التي كان عليها كل الأنبياء الكرام فالأنبياء كلهم كانوا على الإسلام من لدن ءادم عليه الصلاة والسلام إلى خاتمهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، كلهم قالوا لا إله إلا الله ودعوا الناس إليها.

يقول الله عزّ وجلّ في القرءان الكريم.

}إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ{( سورة ءال عمران/ ءاية 19)، فالدين الحق المقبول الذي يرضاه الله هو الإسلام.

قال تعالى:} وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ{( سورة ءال عمران/ ءاية 85) ويقول النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم: "الأنبياء إخوة لعلات، دينهم واحد وأمهاتهم شتى".



ومرّة أتت جماعة من اليهود إلى النبيّ عليه الصلاة والسلام وقالوا له صف لنا ربك الذي تعبده؟! وكان سؤالهم هذا تعنتا، وليس حبا بالعلم، فما الذي حصل هنا، نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، نزلت عليه سورة قال مرّة فيها: "والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرءان" نزلت عليه سورة قال لواحد من الصحابة عنها: "حبك لها أدخلك الجنّة"، نزلت عليه سورة الإخلاص، بسم الله الرحمن الرحيم، }قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَد}.

فقال عليه الصلاة والسلام لليهود "هذه صفة ربي عزّ وجلّ".



* "قل هو الله أحد" معناه الله ليس له شريك، ولا يقبل التعدد والكثرة

* "الله الصمد" معناه الله لا يحتاج إلى شىء مما خلق.

* "لم يلد ولم يولد" معناه الله ليس أبا وليس ابنا، فالله ليس أصلا لغيره وليس فرعا من غيره.

* "ولم يكن له كفوا أحد" معناه لا نظير له بوجه من الوجوه.



احفظوا هذه الآية يا عباد الله، "ولم يكن له كفوا أحد"، واحفظوا معناها وعلموها لأهلكم ولأحبابكم ولأولادكم، علموهم أن المعنى لهذه الآية، هو أن الله لا يشبه شيئا.

علموا أولادكم أن من أنكر ما ذكرناه من العقيدة أو أنكر شيئا منه فهو كافر، علموا هذا الخير للناس، وبينوا يا أحبابنا أن من كفر بالله، كأن سبّ الله أو نبيا من أنبيائه، أو سبّ القرءان أو ءاية منه فهو كافر، ولو سبّ الله عند الغضب هو كافر أيضا، ولا يرجع إلى الإسلام إلا أن يدخل في الإسلام من بابه، أن ينطق بالشهادتين، أشهد أنْ لا اله إلا الله وأشهد أنَّ محمدا رسول الله، ثم بعد الشهادتين إن شاء يستغفر الله ما شاء.

والحمد لله ربّ العالمين.



أقول هذا واستغفر الله لي ولكم.



الخطبة الثانية:



إنّ الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله من بعثه الله رحمة للعالمين هاديا ومبشرا ونذيرا بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فجزاه الله عنا خير ما جزى نبيا من أنبيائه صلوات الله وسلامه عليه وعلى كل رسول أرسله.



أما بعد عباد الله أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله العلي العظيم.



ليس من يقطع طرقا بطلا ولكن من يتقي الله البطل



إخوة الإيمان لقد حثنا الله تعالى في القرءان الكريم أن نقي أنفسنا وأهلينا النار العظيمة التي وقودها الناس والحجارة وذلك يكون بأن نتعلم ونعلم أهلينا علم الدين



نفسي لا تقوى على برد ولا على جمر وحـراره

فكيف تقوى على نـار وقودها الناس والحجارة



يقول عليه الصلاة والسلام: "إذا مات ابن ءادم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له".

واعلموا أن الله أمركم بأمر عظيم، أمركم بالصلاة على نبيه الكريم فقال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم إنا دعوناك فاستجب لنا دعاءنا فاغفر اللهم لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وكفّر عنّا سيئاتنا وتوفنا وأنت راض عنّا برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم ارحمنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض يا أكرم الأكرمين.

اللهم بحقّ الأنبياء والأولياء وبحق الكتب المنزّلة عطّف قلب محمد علينا وارزقنا رؤيته في هذه الليلة وفي كل ليلة يا أكرم الأكرمين.

اللهم من أراد بالمسلمين خيرا فوفقه إلى كل خير ومن أراد بهم شرا فخذه أخذ عزيز مقتدر.

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات.



عباد الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون.

اذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه يزدكم واستغفروه يغفر لكم واتقوه يجعل لكم من أمركم مخرجا.

وأقم الصلاة.






































[center]